Skip to content
Ondara en la història

Ondara en la història

Recuperant Història d'Ondara i de Pamis

  • Articles i publicacions
    • Articles i estudis històrics
    • Llibres i publicacions
    • Articles de llibres de festes
    • Jornades d’Estudis d’Ondara
    • Tesis doctorals d’ondarenques i ondarencs
  • Arxiu Digital
    • Arxiu Digital Ondara en la Història
      • Crònica dels Miralles (1849-1924)
      • Entrades publicades
      • Material divers
    • Arxiu Històric Municipal d’Ondara (AHMO)
      • Inventari AHMO
    • Arxiu Històric Parroquial d’Ondara (AHPO) – Inventari
    • SAVEX-Sistema Arxivístic Valencià
    • PARES – Portal d’Arxius Espanyols
    • Arxius Parroquials Valencians – Genealogia
      • Arxiu Diocesà de València
      • Arxiu del Patriarca (Reial Seminari del Corpus Christi)
    • Hemeroteques
      • Biblioteca Virtual de Premsa Històrica
      • Biblioteca Digital Hispànica
      • Hemeroteca Digital
  • Patrimoni
  • Mèdia
    • Imatges
    • Vídeos
    • Ondara: història del nostre poble (programa de ràdio La Veu d’Ondara)
  • Contacte
  • Home
  • Ondara
  • 50 anys de la recuperació de les festes de Pamis
Festes de Pamis, 1978. Font i fotografia: Cabrera - Ondara.

50 anys de la recuperació de les festes de Pamis

Posted on 19/07/202624/07/2026 By Admin
Ondara

La nit del divendres, 10 de setembre de 1976, el grup musical Destellos  actuava a Pamis. No era una cosa habitual, de fet, hi feia vint-i-huit anys, des de 1948, que no es celebraven festes als seus carrers. Aquell dia, enguany fa cinquanta anys, es recuperaven les festes de Pamis (per segona vegada després de la Guerra Civil) i des de llavors, ja no s’han tornat a perdre. Però, qui i com va facilitar aquesta recuperació? Enguany, deu lustres després d’aquelles festes recuperades, en farem un poc de memòria.

Pamis, 1976
Festes de Pamis, 1976. Font: Canfali Marina Alta. Fotografia: Cabrera

L’artífex de la recuperació de les festes de Pamis, el 1976, no fou una comissió de festes. Almenys no com la coneixem tradicionalment. A la pràctica, la proposta va sorgir de l’Associació Cultural Ocell. El col·lectiu havia aconseguit, a les primeries de juliol, ser la primera associació d’Ondara reconeguda després de la dictadura (enguany l’associació celebra, també, el seu 50è aniversari). El seu tarannà cultural, la hiperactivitat d’idees del seu primer president, el pamisà Antoni Peris Durà, l’advocat, i l’entusiasme jovenívol dels seus components, van fer que Pamis fos el lloc escollit per presentar-se en públic. La sol·licitud es va presentar formalment a l’Ajuntament, que la va elevar a Govern Civil i en va informar al plenari municipal a primeries de setembre.

La festa s’organitzava, doncs, independentment del pressupost municipal i es recuperava després de deixar de fer-se el 1948. En aquells anys (1947-1948) s’obriren les noves escoles i, segons testimoni de Rosita Cervera (Pamis, 1929), es celebraren festes amb motiu de la recuperació de la imatge del Sagrat Cor de Jesús, amb missa i processó, i també festes als Sants de la Pedra. Els carrers lluïen engalanats amb coberta vegetal, de fulles de parra i el poble oferia un aspecte festiu magnífic.

Rosita Cervera Soler i Margarita Miñana Gil, les últimes festeres de Pamis. Anys 1947-48

Quines raons van propiciar la desaparició de les festes des de llavors? Doncs, a falta de documentar, tot apunta a la crema de les imatges dels Sants de la Pedra, durant la Guerra Civil, unit a l’envelliment del veïnat que cada any les organitzava, i al trasllat de residència de moltes famílies pamisanes que, en poder, establien sa casa a Ondara. Recuperades doncs aquell 1976, la celebració sols va durar un dia, amb una estructura molt senzilla: jocs, actuacions i sopar. La jornada va començar de vesprada, amb els jocs infantils, per continuar, ja de nit, amb l’actuació del show de Grills i Txitxarres de Dénia. El sopar va ser de temporada: tramussos, coques, vi, sangria i meló d’Alger. Després, el grup Destellos va amenitzar la revetla, amb una actuació destacada del seu trompetista, tal i com destacava la crònica posterior dels actes.

L’any següent, el 1977, l’Associació Ocell es va tornar a fer càrrec de l’organització de la festa. En aquesta ocasió, fent-la coincidir amb els titulars de l’església de Pamis, els sants de la Pedra, Abdó i Senén, un dissabte, 30 de juliol. L’estructura de la celebració seguia el patró de l’any anterior però amb algunes novetats. Es va mantenir la vesprada amb jocs infantils però, l’actuació musical no fou un grup, sinó la banda de Castell de Castells, que tocava pasdobles a l’escenari muntat davant l’església. Com a anècdota, l’Ajuntament havia instal·lat, poc abans, algunes faroles per il·luminar el poble, però no van arribar a funcionar. No cal dir les bromes i mofes que el succeït va provocar. Per acabar, hi hagueren actuacions espontànies de tot el veïnat que va voler demostrar el seu talent.

Festes de Pamis, 1977. Font: Canfali Marina Alta. Fotografia: Cabrera

L’any 1978 marca el punt d’inflexió de les celebracions. L’Ocell fa un parèntesi en la seua activitat, des de maig de 1978 (recital de Raimon) fins desembre de 1979 (representació de Pluja Teatre) i són els propis veïns i veïnes de Pamis qui es tiren endavant per organitzar les festes. Es celebren, de nou, coincidint amb els Sants de la Pedra, però aquesta vegada durant dos dies (29 i 30 de juliol) i amb una alta càrrega reivindicativa. Cal dir que, en aquells anys, Pamis patia moltes carències. Disposava d’un baret al cantó intern del C/ Garcia Lorca, el bar-botiga de Josefa Durà (mare de Toni Peris, que després passaria a Facunda La Morena, al carrer Pou) però els serveis públics eren precaris. La xarxa d’aigua potable just acabava d’arribar al poble (1977). El clavegueram era inexistent. Els carrers estaven per asfaltar. No hi havia voreres, ni bústia, ni telèfon públic, l’enllumenat del poble era insuficient i moltes famílies encara anaven a llavar la roba a la séquia. En resum, Pamis mantenia una deixadesa manifesta d’inversions públiques al llarg dels anys.

Festes de Pamis, 1978. Font i fografia: Cabrera
Festes de Pamis, 1978. Font i fotografia: Cabrera

És així com la festa del 78 esdevindria una de les més reivindicatives de tota la seua història. Es presenta un complet programa de festes: pel matí, despertà i xocolatà, després esport (futbol el dissabte i cursa el diumenge), dinars al pati de l’escola (diumenge, amb entitats culturals i grups excursionistes de la comarca), jocs infantils (realitzats per Vicent Romans i Robert Miralles), ball les dues nits (amb actuació del grup de danses de Pedreguer) i, fins i tot, van passejar pel carrer un jònec, propietat de Lucio. A més, cal destacar l’ambient humorístic i participatiu de les carrosses, on van calar les premisses de l’autoproclamat i irònic PLLP (Partit Llibertari de Pamis) que ressaltava les carències de Pamis, demanava la independència del poble i el dret a tindre eixida a la mar. Tirant d’humor, per acabar amb l’atur, proposaven emblanquinar Segària i emmanisar la Cova Fosca. Per proposar, que no fora. La comitiva va arribar des de Pamis fins la residència Ramis, amb un carro portat per Manolo Domene (que seria alcalde pedani de Pamis en 1979) i Jose Antonio, fill del lleter de Beniarbeig (que tenia la vaqueria a un casup al costat de la carretera i l’actual polígon). Al darrere, una comparsa disfressada d’equip sanitari i Simeó Mulet, el dolçainer de Pinos (Benissa). Tancava la comitiva una llarga bandera quatribarrada, portada al vol per Lluís Mallol, Robert Miralles, Vicent Romans i altres intrèpids activistes locals.

Per acabar la dècada i consolidar la recuperació de les festes, l’any 1979 es va conformar, per primera vegada, una comissió de festes. Estava integrada per Amparo Lorenzo, Eladia Lozano; Maria, Ángeles i José Teruel Aibar, Mercedes i JuanBer Pérez López, Manolo Lozano, Juan Manuel Martínez i Miguel Aguilocho. Amb el suport de familiars, amistats i veïnat, i el recolzament econòmic de diversos comerços del poble, es programaren dos dies de festa, el 28 i el 29 de juliol. Als actes de costum (despertà, xocolatà, jocs, sopar i berbena) s’afegiren la missa i el volteig de la campana, el dissabte, així com diversos concursos, tots ells amenitzats per la banda de trompetes i tambors d’Ondara.

Llibret de festes de Pamis, 1979. Font: Arxiu Històric Municipal d’Ondara. Fotografia dels Sants: Lluís Cabrera

 

Des d’aquells anys, les festes de Pamis han seguit celebrant-se ininterrompudament (únicament amb el parèntesi de la pandèmia de Covid), ja amb el recolzament institucional i programades conjuntament amb les festes de Sant Jaume. Però això, ja és un altra història, que més prompte que tard, també recuperarem. Salut i feliç aniversari a totes les veïnes i veïns de Pamis! Bones festes!

 

Article de Sergi Mallol i Garcia, publicat al llibre de festes de Sant Jaume, 2026

Versió en pdf

Agraïments: Robert Miralles, Rosita Cervera, Juan Martí, Dora Peris, Paco Frasés, Lucio Teruel, Pasqual Cabrera, Vicent Romans, Lluís Mallol, Vicent Ortuño, Vicent Mas, Manolo Fornés, Josep Alemany, Ajuntament d’Ondara. 

Navegació d'entrades

❮ Previous Post: De l’art religiós a l’art sacre. La recuperació del llenç i les relíquies sobre la Verge de la Soledat.
Next Post: Pamis recupera les imatges dels seus patrons, Sant Abdó i Sant Senén, sants de la pedra. ❯

You may also like

Ondara
La Comissió de la Soledat 2025 presenta el llibre de festes d’enguany.
28/06/2025
Ondara
Curiositats del nom d’Ondara arreu del món.
28/01/2025
Ondara
Projecte d’audioguia amb QRs: «Coneix Ondara»
08/02/2024
Ondara
Llibre: Ondara, segle XX
25/04/2020
  • Articles i publicacions
  • Arxiu Digital
  • Patrimoni
  • Mèdia
  • Contacte

Copyright © 2026 Ondara en la història.

Theme: Oceanly News by ScriptsTown

Aquest espai utilitza galetes pròpies i de tercers per garantir el funcionament de la web, mesurar el seu ús i millorar els nostres serveis. Pot acceptar totes les galetes, rebutjar les no necessàries o configurar les seues preferències. Cookie policy

Configure cookies

Required for the website to work correctly. They cannot be disabled from this panel.

Help measure site usage and improve its content.

Allow advertising, campaign measurement, or ad personalization.

Store preferences or enable non-essential external content.